Что стоит за ростом resentiment в Украине: мнение Сергея Дацюка
В беседе с политологом Юрием Романенко философ Сергей Дацюк заявил, что украинское общество, погрузившись в resentiment, рискует повторить ошибки, которые в XX веке совершила Германия. По его словам, страна не проделала необходимую интеллектуальную работу, что в итоге обернулось войной и разрушением культуры публичного спора. В качестве исторической параллели Дацюк сослался на труды знаменитой мыслительницы Ханны Арендт, изучавшей природу тоталитарных режимов.
Философ напомнил: Арендт пыталась понять, почему немцы — одна из самых образованных наций — поддались resentiment. Он процитировал ее выводы:
«Она стремилась выяснить, откуда берется эта обида и почему самая умная страна пришла к такому состоянию. Что именно заблокировало мышление? Ее вердикт: мышление парализовало не зло как таковое, а неспособность различать добро и зло». — Сергей Дацюк
По мнению Дацюка, именно эта неспособность на бытовом уровне привела к тому, что национал-социализм поддерживали не злонамеренные фанатики, а самые обычные граждане.
Рецепт Юргена Хабермаса: как Германия выходила из кризиса
В качестве успешного примера преодоления кризиса философ привел концепции Юргена Хабермаса. Дацюк отметил, что Хабермас «разработал коммуникативную философию и идею делиберативного процесса», что помогло Германии в 1990-е годы. «Второй шаг сделал Хабермас. Он сказал: чтобы мы чего-то стоили, недостаточно просто начать договариваться. Нужно институционализировать саму способность к договоренностям», — подчеркнул философ.
Однако в Украине, по словам Дацюка, пошли по другому пути — начали зеркально отражать resentiment. «Вместо того чтобы разобраться и вывести этот вопрос на уровень соглашений, страна начала зеркалить. Раз вы нас ненавидите — значит, мы вспомним Голодомор, вспомним уничтожение нашей элиты». Философ убежден, что это и спровоцировало конфликт. «Мы не выполнили мыслительную работу на уровне всего общества», — резюмировал он.
Кроме того, эксперт констатировал полное разрушение культуры публичной дискуссии в Украине. «Мы так и не столкнулись с необходимостью перемен — они не воспринимаются как обязательные», — сказал он. Это ведет к парадоксальной ситуации: «Когда есть настоящая позиция и достоинство, ты выходишь и открыто дискутируешь. Но все боятся, и этот страх, примитивный resentiment и примитивная ненависть загоняют страну в тупик».
Таким образом, Сергей Дацюк указал на критическую важность интеллектуального осмысления общественных вызовов. По его мнению, Украине необходимо возродить культуру открытого диалога, чтобы не повторять трагических исторических ошибок в будущем.
Для русскоязычного читателя важно понимать: понятие resentiment (озлобленная обида) здесь используется не как бытовое чувство, а как социально-психологический механизм, который, по мысли философов, способен парализовать рациональное мышление целых наций. Слова Дацюка — это призыв к критическому переосмыслению исторического опыта, чтобы заменить взаимные упреки конструктивным диалогом. Именно восстановление публичной дискуссии, а не накопление обид, может стать ключом к преодолению раскола и укреплению стабильности в обществе.
Проблема управления эмоциями в обществе также обсуждается Сергеем Дацюком в контексте социальных сетей. Он утверждает, что именно в этих цифровых пространствах коммуникация умирает, что усугубляет существующие проблемы и приводит к новым конфликтам. Понимание этого процесса может помочь Украине избежать повторения ошибок прошлого.